黔東南ミャオ族トン族自治州に家を建てた!

無名造営社は貴州黎平県城の600年以上の歴史を持つ古い街に位置している。無名造営社の1階では昼はコーヒーやミルクティー、夜はバーになっている。近くに住んでいる地元の人はよく椅子を運んで近くに座っている。彼らはコーヒーに慣れていないが、2階で働いている若者が全国各地から来ていることを知っており、彼らはここで仕事をしていて、よく各村に家を建てに行く。

夜の無名造営社

造営社の陳国棟社長は日本で8年間暮らし、無名造営社も京都に設立された。

無名造営社の設立は偶然だった。陳国棟は東京多摩美術大学の大学院生、京都府立大学の博士課程を修了し、研究も身をかがめて実践するという理想的な仮説を実現しようと試みた。「無名」とは、地方の無名の職人たちと一緒に働くことを指す。

無名造営社 日本京都事務所

東京から京都まで、8年間の日本生活、陳国棟は6年間田舎に関する仕事をしていた。特に地域創生学者の奥谷三穂と知り合い、彼女の助手になった後、陳国棟は農村建設が学科になれるかどうかを意識した。

彼は教授と一緒に、地方の職人を大学に招いて講義し、また学生を田舎に連れて行って実践し、田舎が研究の対象だけではないようにした。

無名造営社 黔東南工作室

2017年、貴州省の村落で調査したため、陳国棟は社員を連れて帰国し、黔東南茅貢に引っ越した。京都で社員が3人しかいない無名造営社はすぐに若い建築家を引きつけたが、この1年、何の収入もなかった。

陳国棟は当時の苦境をこう形容した:多くの家を設計したが建てられなかった、基本的に完成しても、プロジェクトの操作のために廃棄された。田舎社会構造の複雑さとこれらの問題は彼の自信に打撃を与えた。彼は過去十数年に受けた教育と研究に欠けているのではないかと疑い始めた。

中国の田舎には独自の運転システムがある

黔東南は例外ではなく、中国の田舎の複雑さは陳国棟に自分を反省させ始めた。

「私は実は偏見、功利心、さらには答えを持って行ったのです。私たちの心の中では自分が田舎を尊重し理解していると思って、自分は博士で文化人なので上から目線だと思います。田舎のよくない条件と文人との壁が常態化すると、耐えられなくなります。」

陳国棟は地元の人のように畑に魚を捕まえることを学んでいる

「時代についていけない」という掌墨師を連れて仕事をする

施工隊長姜継俊と掌墨師呉良玉氏が現場で交流

陳国棟は掌墨師たちとの関係を整理し、無名造営社の仕事がだんだん順調になってきた。

掌墨師は墨糸を握る師匠で、伝統的な家づくりの際に建設を担当した「総技師」である。無名造営社のほとんどの仕事は掌墨師と関係があり、衝突も最も多い。ただ、掌墨師は多くの伝統的な手芸者と同じように、現在最も若い掌墨師はすでに五六十歳になっているという深刻な断層に直面している。

黔東南掌墨師

一方、掌墨師は過去に地方審美の定義者、技術の制定者であった。都市と農村の経済発展に伴い、掌墨師たちは現代人の建築需要に追いついていない。

掌墨師は図面が読めず、外来の若者が作った家は「おかしい」と思っている。もともと1日に1軒の家を建てることができて、今は2、3日に延ばすことができます;陳国棟はモデルを通じて説明を続けてきたとき、彼らの認識を超えていた。

掌墨师吴良玉在念上梁咒 掌墨師呉良玉が「上梁呪」を唱えている

経験豊富な掌墨師は自分の仕事の習慣と流れを持っている

無名造営社には「掌墨師計画」があり、各地の掌墨師を集結させ、生産、体験、研究開発を一体化した木造研究開発基地を設立することである。簡単に言えば、黔東南に家を建て、各地に輸送するための地上装備式の建物だ。

「家が必要でデザイナーを探す」から、「家を作ってから必要な人の手に届ける」まで、仕事前置のやり方は1980年代の日本を参考にしている。

その時、日本の住宅は基本的に工業化を実現した。2010年、mujiは5、6種類の装備式住宅を開発し、販売を開始し、日本の木造建築の保有量は80〜90%に達した。

陳国棟は志の同じ若い建築家を見つけて、一緒にこのような家を作りたいと思っている。

都市の展覧会には専門的に掌墨師の紹介スペースが設けられている

4800元で設計された公衆トイレは農村改造の可能性を高めた


無名造営社は黔東南にある(2019年)

無名造営社の黔東南での仕事には、村全体の計画、公共空間の建設、民家の改造が主に含まれる。最も有名なのは公衆トイレの改造だ。

黄崗村には稲、魚、アヒルの共生システムがあり、水上トイレはその非常に重要な一環であり、人の尿糞は肥料になるため、トイレはいつも露天である。地元の観光客が増えるにつれ、カメラを持って撮影する人もいて、村人はトイレに行くのが大変になった。

黄崗村伝統生態トイレ

黄崗村第4代生態トイレ

その時、ある村人の家のトイレが壊れ、無名造営社は4800元を使って新しいトイレを作ってあげた。新しいトイレは「潜望鏡」の原理を用いて人々を保護したが、鏡を通じて外部の景観を屈折させることができる。

トイレ内の人は外の景色を見ることができて、プライバシーを暴露することはない

このトイレを通じて、無名造営社は注目されていない建物に文化的価値があるのか、どうやって活性化するのかを考えてみよう。

仕事をしたいが、お金がなくて名声がなくてどうするの?

無名造営社が地元の女性教師に設計した家

やがて、陳国棟はまた矛盾を発見した。村人に家を建てに行こうとしたが、村人は彼らに設計をしてもらうお金がなく、彼らはまだ入金しなければならなかった。

そのため、2年前、無名造営社は広東に別の事務所を設立した。この事務所は「努力して金を稼ぐ」ために使われ、黔東南のは「デザインをする」ために使われた。

村の俯瞰図、原木色の建物は女性教師の新しい家の外観

そのため、無名造営社のほかにも、「無名青年」や「無名有物」が声を上げている。

無名青年とは、地元の若者をその「和風」な事務所に招き、snsを通じてそれぞれの田舎、建設、生活に対する思いを伝えることだ。

無名青年共有会の現場

無名有物は、イベント企画を通じて田舎に介入し、村でより多様な可能性を構築することである。

例えば、2019年に重慶器空間と共同で企画した重慶芸術家の王俊先生の「三日三晩」。2020年、広東梵籟楽団を黄崗村で開催される一週間の音楽祭に招待した。

包幾鼓楼音楽会

 黄岡大会堂音楽会公演

「お金を稼ぐと同時に、私たちはデザインの面でも多くの試みをしました。私たちの仕事を側面から指導し反映しているのは、家を建てるだけではありません。これにより、田舎の建物がより立体的になります」。陳国棟は言った。

—「借宿」より

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