雲南、魅惑の自然と文化、白沙古鎮からシャングリラまでの旅

白沙古鎮

麗江白沙古鎮に向かう道には花が咲いていて、古鎮の入り口には老人たちによる納西古楽隊と果物の屋台があり古き良き「古鎮」の姿を残している。

白沙古鎮は玉龍雪山に最も近く、主要道路を離れて町の奥に向かうと、どこからでも高々とした雪山を見る事が出来る。夏は爽やかで涼しく、玉龍雪山は雲の下に見え隠れしている。

町の白砂壁画博物館はより静かな場所、ここの壁画は明代の納西族がチベット仏教や、仏教と道教を融合した文化を持っていた証しで、豊かな歴史の沈殿を見ることが出来る。

瀘沽湖

湖は峡谷の水が合流して作られ、瀘沽湖も例外ではない。摩梭族の風習はここに女性当家の風貌を増やした。山道に沿って湖を一周すると、いつも曲がった後に急に明るくなってくる。

夏の日没は遅く、船着き場で日没後の雲を見ながら、風に吹かれ、空の色の移り変わりを楽しむ。船に乗り湖に漕ぎ出せば、空を水面だけの世界が広がる。

瀘沽湖を離れた後は、瀘亜西線を歩き、山の中へ進んでいく。雲南の地形は立体的で、自然が豊富、谷や森があり、草原や河がある。都市から脱出し、日々の忙しさを忘れ、河の音に耳を傾けてみよう。

稲城亜丁

稲城亜丁観光地は海抜4000メートルの高さにあり、仙乃日、央邁勇、夏諾多吉の三つの山々に囲まれている。山々、雲がたくさんあるが、空の端にはまだ光が透けていて、これらの雲は本当に何かを隠していない、たとえ時間が雲が散るのを待つことを許さなくても、未来と遠方にはまだ希望がある。

期待通りに山の中は風雨もなく、むしろ晴れていた。最初は三つの神山の峰に雲が隠れていたが、徒歩でようやく雲が散るまで待って、牛乳海、五色海の色も鮮やかになり、心の中で神山聖湖に多くの崇敬が増し、チベット人たちの自然への崇拝と畏敬も理解した。

自然の前では、標高4000メートル以上の高原では、自分が弱いことを認め、疲れたり、休んだり、自分が酸素欠乏になることも受け入れなければならない。一方で、最初から酸素吸入を拒否し、体の適応力と靭性を信じ、苦しい環境を克服し、今の健康な体をもっと大切にしている。

また、観光地には観光客が多いが、管理がしっかりしており、スタッフは下山時間、帰りの時間を注意してくれ、捨てた酸素ボンベを回収して、できるだけごみを減らす車もある。観光客が去った後、自然は動物に戻った。

梅里雪山

稲城亜丁から徳欽に向かって、梅里雪山、飛来寺、霧濃頂、白馬雪山、これらの美しい名前を聞くだけで憧れになり、今もやっと壮大な十三峰の前に来て、空と神山に祈っていることができる。

シャングリラ

今回の旅はシャングリラ市で終わり、シャングリラ市は商業と文化が共存し、多民族が調和して居住する都市である。ちょうど火把節に間に合って、私たちは月光広場でダンスをしている人たちを見たが、シャングリラ全体は多くの観光客が『消えた地平線』のような神秘的なものには及ばなくなったが、依然として素晴らしい風景を持っており、宗教殿堂と精神家園があり、人と自然の調和を維持している。観光業の発展の原因で、若い人々も離れる必要はなく、故郷で発展し続けることができる。

私たちはチーズとヤク肉のピザを作るレストランに行った。西南部で中西結合の食べ物に出会ったのは、かつての宣教師や探検家たちが自分の文化をより神秘的な文化に注入し、美食に体現していたからではないかと思っていた。

旅っていいですね!鏡のように自分と世界との接し方を見て、自分が強くて弱いことを思い出させる。旅をしているうちに、楽しい力を探している。短い旅の後、再び心を沈め、次の旅立ちと出会いを楽しみにしている。

—「文可吟」より

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